Помимо поговорки "от сумы и от тюрьмы не зарекайся", обнаружить в менталитете русского народа какую-то особенную тягу к уголовной жизни мне пока не удалось. Исключая, конечно, последние годы, когда тюремную субкультуру старательно пытаются выдать за норму, постепенно продвигая через СМИ всех мастей.

Рыба, как известно, тухнет с головы: впереди всех - официальные телеканалы. Именно благодаря им мы ежедневно наслаждаемся свежими новостями, поданными в бандитском стиле. Одна из федеральных газет предлагает читателям рубрику "Хроники беспредела". Другая творчески подходит к заголовкам: "Банк кинул вкладчиков", "Мафия наехала на компанию" и даже "Как чиновники отмывают деньги". Неудивительно, что следом в разного рода передачах и герои, и эксперты, и даже ведущие смело употребляют целый набор тюремных понятий – "наезд", "крыша", "стрелка", "менты", "базар" (в значении "спор"), "западло".

Впрочем, многого ли можно требовать от наших СМИ, если широкая общественность целую неделю упоенно обсуждала по блогам и форумам смерть известного криминального авторитета. ГИБДД даже пообещало, что не будет перекрывать движение в городе, несмотря на важность события. Спасибо большое. Люди сокрушались, что авторитеты, съехавшиеся на похороны со всех концов страны, запретили пускать журналистов, и бедолагам пришлось стоять у ворот кладбища. Потом выяснилось, что отдельным папарацци удалось как-то пробиться через охрану, и фотографии нескольких сотен прощающихся появились буквально везде.
 
По ходу дела репортеры объяснили смысл различных уголовных ритуалов перехода в мире иной. Подробно рассказали об огромном кресте, которым вору предстоит отбиваться на том свете от мелких бесов, и о колоде крапленых карт, которыми покойник станет играть с дьяволом на свою душу. И даже о пачке денег, чтобы вор… мог откупиться ими от Божьего суда. Очень полезная, конечно, информация, особенно для подрастающего поколения.

Ах, да, о подрастающем поколении. Не так давно я зашла к приятельнице в гости и застала всю ее семью от двухлетней дочки до восьмидесятилетней бабушки перед телевизором
 - Ты пока присаживайся, мы сейчас досмотрим, тут еще двадцать минут осталось, - сказал кто-то, не отрывая взгляд от экрана.

Небольшое отступление – телевизора у меня нет последние лет десять, поэтому я совершенно не в курсе теленовинок, но разворачивающееся действие быстро меня увлекло.

Уже через десять минут я искренне восхищалась создателями передачи. Сделать шоу о повседневной жизни обычной тюремной камеры, так тонко скопировав манеру уголовников общаться между собой, жесты, повадки, даже походку! Просто удивительно, ведь в фильмах и сериалах последних двадцати лет тюрьмы обычно выглядели совершенно неправдоподобно, а актеры в роли воров-убийц смотрелись скорее потешно, нежели реально. Может, это настоящие заключенные и настоящая тюрьма?

Через пятнадцать минут я вдруг сообразила, что нигде в российских СИЗО женщин и мужчин не содержат в одной камере, к тому же мимоходом прозвучали слова про "выйти в город". Но, пока я размышляла, в каком же регионе мог быть реализован такой странный эксперимент и с какой целью его показывают в прайм-тайм, на экране возникла заставка. И я с ужасом поняла: это вовсе не сюжет из жизни уголовников, это знаменитая передача о том, как молодежь строит дом и отношения! И бандитские правила подаются как нормальный быт нормальных людей!

Приятельнице я, конечно, ничего не сказала – как проводить семейные вечера и что показывать дочери, это ее личное дело. Но общаться теперь стараюсь пореже, поскольку в уголовных порядках не разбираюсь, и чего от нее ожидать в ответ на свои действия, не знаю. Предпочитаю людей с понятными мне и более адекватными социуму моральными ценностями.

Сколько таких людей останется, когда вырастет поколение, с пеленок впитывающее уголовную "феню" и бандитские замашки, боюсь представить. Сама я родилась в обычной советской семье, мама с папой - инженеры, бабушка - врач, дедушка - агроном. Когда в подростковом возрасте впервые услышала одну из известных блатных песен, то не поняла больше половины. А когда мне объяснили значение незнакомых терминов, то долго смеялась – я сочла ее прекрасной пародией на попытки смешать пафос с пошлостью, этакое "французское с нижегородским".

Уже много лет спустя, увидев, что вполне приличные на вид компании грустят и даже роняют слезинки от слов "когда, по маляве придя на свиданье, я розы тебе подарил", я запоздало пришла в шок. Рассказала о своем открытии знакомой и услышала от ее четырнадцатилетней дочери Лены, что я просто была отсталой. Лена уже понимает значение слова "малява", и ей вовсе не кажется чем-то из ряда вон выходящим фраза "в нашей Твери нету таких даже среди шкур центровых". Возможно, когда четырнадцать исполнится моей дочери, она будет слышать подобного рода "комплименты" от одноклассников и считать их галантными. А памятник автору этого поэтического шедевра - нормальным: Пушкину же поставили,почему бы и певцу блатной романтики не поставить.

Несколько лет назад везде и всюду шли горячие дискуссии вокруг наболевшей идеи запретить водителям маршруток слушать блатные песни. О свободе несчастных тружеников баранки, которые лишатся последнего удовольствия, переживали многие. И доказывали, что никакого вреда для детей от "Владимирского централа" или "Голуби летят над нашей зоной" быть не может, а шансон – это тоже искусство. К счастью, в руководстве компаний и в местных органах власти оказались люди "отсталые", и во многих регионах уголовщину запретили наравне с курением. Страдальцам-водителям, не способным прожить без авторской песни, предложили взамен тюремных куплетов Высоцкого и Розенбаума.

В известной статье академика Лихачева об уголовном жаргоне говорится, что предназначение "фени" сугубо практическое – она "должна изобличать в воре "своего", доказывать его полную принадлежность воровскому миру наряду с другими признаками, которыми вор всячески старается выделиться в окружающей его среде. И подчеркнуть свое воровское достоинство. Это манера носить кепку, надвигая ее на глаза, модные в воровской среде одежда, походка, жестикуляция. "Не понять какого-либо воровского выражения или употребить его неправильно – позорно".

Именно этого "позора" я желаю своим детям и внукам – чтобы они не понимали воровских выражений и не употребляли их правильно. Пусть никогда бандиты не признают в них "своих". И пусть голуби летят исключительно над зонами любителей уголовной романтики. 

Читать другие колонки Стеллы

После нашумевшей книги «Есть, молиться, любить» и не менее нашумевшего фильма по ней, Индонезия с ее 17 000 островов в массовом представлении свернулась до единственного острова Бали, а Бали, в свою очередь, съежился до закатов, серфинга и медитаций. Конечно, Бали – одна из жемчужин архипелага, и, конечно, в спокойствии и высоких волнах ему не отказать, но сколько же невероятных достопримечательностей таятся за ширмой пляжного отдыха.

Все-таки молиться

Балийцы — люди более, чем религиозные, на крошечном острове двадцать с лишним тысяч действующих храмов (по некоторым подсчетам даже 2000). И это при полном отсутствии единой церкви, как организации, то есть, каждый храм и его служители целиком и полностью зависят от подношений прихожан. Помимо общественных храмов каждый житель острова имеет домашнее святилище (размер и пышность зависят от достатка хозяина) и микро-храм для подношений в каждой комнате дома. Но и это еще не все! Утро балийцы начинают с того, что собирают небольшие подарки богам — обычно это цветы на пальмовых листьях — и выставляют на улицу. Сначала они проделывают ритуал дома – а следом на работе. Банковские клерки, продавцы разнообразных магазинов, официанты и повара, служащие турфирм и все-все-все, прежде, чем приступить к выполнению непосредственных обязанностей, сворачивают листья в коробочки, украшают цветами, посыпают рисом и ставят у входной двери. К полудню улицы обильно устланы рассыпанными и раздавленными ногами и колесами подношениями – но боги уже довольны. И не только добрые силы, но и злые – им ведь тоже делают дары на равных основаниях – обделить нельзя никого.

Какая же религия на острове?  Исчерпывающего ответа на этот вопрос пока еще никто из теологов не нашел. Формально считается, что Бали — островок индуизма в мусульманском архипелаге, но на самом деле пантеон балийцев гораздо шире. Он включает в себя не только индуистских богов, но и китайских, и бога Солнца зороастрийцев, и элементы буддизма, и анимизм, и культ предков, и почитание духов. А еще на Бали много колдунов и магов, вот только к тем, которые считаются настоящими, туристов, увы, никто не повезет. При всей приветливости и дружелюбности, в вопросах религии островитяне люди скрытные. Гиды не включают в экскурсии наиболее почитаемые храмы, в остальных «чужим» не разрешен вход в священные внутренние дворы.

Топ-5 храмов Бали

1.      Бесаких, Мать Храмов - главный храм острова, а точнее, храмовый ансамбль из двух десятков храмов, башен, тронов, амбаров и даже площадок для петушиных боев. Общая протяженность - три километра. Бесаких был построен более 1000 лет назад на священной горе Агунг. Храм пустует большую часть времени, в нем отдыхают боги, а верующие могут появляться с дарами лишь в религиозные праздники. Туристов, чтобы не мешали отдыхать богам, стараются и вовсе не пускать дальше первого двора

2.      Самый узнаваемый храм Бали, изображенный буквально на всех открытках и путеводителях — Танах Лот, Водный Храм Земли. По легенде он был построен в 16 веке святым по имени Нирартха. Нирартха выбрал это место для проповедей, но местный жрец не потерпел конкурента и велел чужаку убираться. Святой выполнил приказ своеобразно - «отъехал» в море вместе со скалой, на которой молился. Там и был возведен храм Танах Лот, который удастся посетить только во время отлива. Внутрь самого храма туристов стараются не пускать, но разрешают погулять по перешейку и попить воды из святого пресного источника. Говорят, на скале регулярно видят священных змей, в которых превратился когда-то шарф Нирартхи, но лично мне змеи не попались.

3.      Рядом с храмом Танах Лот находится храм Бату Болонг, название переводится, как «Храм с дыркой в камне". Цепочка подобных храмов тянется вдоль всего океанского побережья, защищая Бали от демонов, которые живут в море. Рядом с храмом есть специальные скамьи для созерцания заката над Храмом Танах Лот, там же лучшие на острове места для серфинга.

4.      Один из девяти главных и наиболее почитаемых храмов всей Индонезии возведен еще в 11 веке — это Гоа Лавах, что переводится, как «пещера летучих мышей». Да-да, храм посвящен священным зверушкам, которые тысячами населяют пещеру, периодически вылетая к верующим. К сожалению, в саму пещеру иностранцев не пускают, и нельзя проверить легенду, что подземный ход из Гоа Лавах ведет прямо к действующему вулкану. Кстати, пляжи напротив храма покрыты мелким черным песком, оставшимся от последнего извержения.

5.      Храм Улувату, стоящий на вершине высокого утеса, известен среди туристов, как храм обезьян. Улувату, как и Гоа Лавах, построен в 11 веке, и если верить легенде, то сделан он из обломков корабля бога морей. Когда-то именно здесь достиг просветления святой Нирартха, но в наше время повторить его успех не получится. Священные обезьяны, прекрасно понимающие свой высокий статус, встречают туристов у входа – и буквально раздевают и разувают на ходу. Многие прощаются с сумками, фотоаппаратами и телефонами, с пуговицами и декором на одежде, с очками, заколками, шляпками и даже со шлепанцами. Тем не менее терпеть выходки зарвавшихся животных стоит хотя бы ради танца Кечак, посвященного древней истории о Раме и Сите из "Махабхараты". Влюбленные супруги стали прототипами сказки «Руслан и Людмила» Пушкина, их фигурки продаются в каждой лавке Бали «на семейное счастье». Рама почитается, как величайший из мужей, Сита — олицетворение идеальной женщины. Храмовый танец рассказывает, как Ситу коварно похитил демон Равана, а Рама и его братья с помощью царя обезьян Ханумана освободили красавицу. Танцуют кечак на закате под аккомпанемент барабанов — исключительно молодые, прекрасно сложенные мужчины. Вот только заканчивают они историю хеппи-эндом о воссоединении супругов, а на самом деле все было не так. Рама усомнился в невинности жены после пленения злым ракшасом, и чтобы доказать свою чистоту, Сита вошла в огонь. Огонь не причинил целомудренной Сите вреда, и на какое-то время идиллия была восстановлена — но ненадолго. Когда Сита забеременела, Рама услышал на улице, что люди по-прежнему не верят в ее добродетель — и отослал жену в лесную хижину. Спустя много лет, увидев взрослых сыновей-близнецов, Рама снова вернул Ситу во дворец, но при всех придворных потребовал новых доказательств тогдашней супружеской верности. Сита не выдержала, и в отчаянии попросила Мать-Землю о помощи. Земля разверзлась — и Рама навсегда лишился жены.

Убуд – сердце Бали

Город Убуд, который на самом деле не совсем город, а 14 расположенных рядом деревень, в путеводителях поэтично называют культурным и духовным сердцем Бали. Именно здесь, кстати, и снимался фильм «Есть, молиться, любить». Атмосферу Убуда можно смело считать отдельной достопримечательностью: балийцы почитают это место между горами, как священное, мастерские художников и ремесленников расположены практически в каждом из домов, а концентрация музеев поражает воображение. В Убуде делают уникальные вещи из бамбука, серебра, золота, глины, здесь представлены национальная резьба по дереву и камню, батик, ковка – практически все промыслы и ремесла, которые турист может вообразить. А слава Убуда, как культурного центра – заслуга вовсе не кого-то из местных жителей, а немецкого художника Вальтера Шписа. Приехав на остров в 20-х годах прошлого века, он принялся активно меценатствовать, поддерживая таланты. Благодаря грамотному пиару уже в 30-е Убуд считался одним из самых богемных городов в мире. Сюда съезжались звезды Голливуда и светские львицы, художники и скульпторы, музыканты и певцы. И до сих пор количество роскошных вилл и престижных отелей растет с каждым годом.

Топ-5: ради чего приезжать в Убуд

1.      Насладиться искусством

Закономерно, что художественных музеев в Убуде несколько – и все они основаны европейцами. Работы того самого Вальтера Шписа (а точнее, их копии) можно посмотреть в музее искусств Агунг Рай – и там же представлены еще три сотни картин западных и местных художников. Впрочем, Агунг Рай получил статус лучшего в городе музея не за статичную экспозицию, а за интерактивные мероприятия. Здесь практически каждый день проходят театральные представления, мастер-классы, инсталляции, временные выставки и даже танцы. http://www.armabali.com/museum/.

Чтобы увидеть традиционную балийскую живопись и резьбу по дереву, можно отправиться в музей Пури Лукисан http://museumpurilukisan.com/. В музее Нека в дополнении к картинам есть большая галерея церемониальных кинжалов http://www.museumneka.com/ . А самое интересное здание занимает музей Дон Антонио Бланко, испанского художника, женившегося на балийской танцовщице и прославившегося портретами обнаженных танцоров острова - http://blancomuseum.com/

2.      Освоить одно из ремесел

В большинстве мастерских Убуда вы можете не только купить готовые изделия и понаблюдать за процессом изготовления, но и самостоятельно создать шедевр. Например, сделать из серебра кулон, кольцо, браслет или серьги. Расписать ткань в технике батик. Сплести ткань из бамбукового волокна. Написать картину в традиционном стиле. Научиться балийским танцам. Что удобно – большинство мастер-классов предполагают бесплатную доставку желающих из отеля и обратно. Школы керамики принимают детей от 4 лет, а ювелирные мастерские охотно работают с подростками.

3.      Увидеть танцевально-музыкальные шоу

Танцы и музыкальные шоу – тоже часть традиционной культуры острова, и большинство из них входят в многочисленные религиозные церемонии. Помимо самого известного мужского танца Кечак, в Убуде можно оценить танец с кинжалами Баронг, посвященный битве добра и зла, а также танец Легонг, в котором главная роль принадлежит девочке 8-12 лет. Исполнительниц танца Легонг уважают и почитают, и замуж эти танцовщицы выходят за самых знатных и богатых балийцев.

4.      Искупаться в священном месте

Пура Тирта Эмпул, он же Храм Священной Воды – самый священный источник на острове. Его источники питают бассейны и фонтаны, причем каждый фонтан имеет собственное назначение – один помогает от сглаза, другой очищает душу, третий защищает от зла, четвертый дарит позитивный настрой, еще несколько врачуют разные болезни.

5.      Посмотреть на белых цапель

Каждый вечер в деревню Петулу прилетают тысячи белых цапель и рассаживаются на деревьях у дороги. В Петулу на рисовых террасах есть несколько ресторанов, из которых открывается прекрасный вид на грациозных птиц. Кстати, рисовые террасы с их красивыми склонами – отдельная достопримечательность острова, и лучшие пейзажные террасы расположены как раз в Убуде. Чтобы сделать самые яркие фотографии, можно пройти по Гребню Кампухан. Это популярный пеший маршрут примерно в 10 километров, доступный даже детям

Дворцы, сады и горы

Помимо Королевского дворца в Убуде в экскурсионную программу следует включить хотя бы еще два дворца — Королевский водный парк и Дворец на воде. Королевский водный парк — это летняя резиденция последнего короля острова, построенная в 20 веке. Статуи, фонтаны, декоративные пруды, камни, по которым можно гулять и кормить огромным красных карпов. Карпы, кстати, тоже священные.

Дворец на воде предназначался для встреч короля с официальными лицами и приема делегаций, в нем сохранился не только сам дворец, но и видовые павильоны, беседки, комплекс прудов и фонтанов.

Кроме того, что сотворил человек, на Бали можно посвятить не один день осмотру шедевров природы. Например, горы Батур, на которой традиционно встречают рассвет туристы, не побоявшиеся совершить ночное восхождение. Батур – это не просто гора, а действующий и весьма активный вулкан – до десяти извержений в столетие. Последнее извержение в 1960-х унесло две тысячи жизней

Для тех, кому не по силам взойти на горы Батур и Агунг, но хочется насладиться пейзажами, предлагаются панорамные рестораны на склонах. Из них отлично видно обе вершины и священное озеро между ними.

Есть на Бали несколько водопадов, например 40-метровый водопад Гит-Гит. До него придется добираться пешком — около 2 километров вниз по узкой и крутой тропинке, петляющей в лесу. По дороге вы увидите необычную достопримечательность — одинокий домик прямо у тропы. В нем живет пара бодрых стариков, не пожелавших отселяться к детям и внукам в ближайшую деревню, расположенную в нескольких километрах. Пожилая чета часто пьет чай на веранде и с улыбками приветствует проходящих мимо туристов.

Молиться, любить – а поесть?

Найти на туристическом острове Бали кухню, не адаптированную под европейский вкус и заведение без меню на английском языке, очень сложно. Поэтому поступите, как большинство туристов – отправляйтесь ужинать в Джимбаран, где самые вкусные морепродукты. Только что выловленные крабы, королевские креветки и рыба продаются на вес и тут же жарятся на гриле. Нарядные столики с белыми скатертями и свечами расставлены вдоль пляжа почти у кромки воды, музыканты играют романтичные мелодии и пары танцуют в лучах уходящего солнца. Вот это уже действительно, как в кино.

Опубликовано в журнале "Город женщин", январь 2016

Читать о других путешествиях Стеллы

Как живут люди, которые овладели навыком планирования жизни, мы представляем. Кто не представляет, найдите в своем окружении любого счастливого человека, который живет с удовольствием, знает, зачем живет, любит то, чем занимается, успевает то, что хочет, окружен приятными ему людьми и обычно пребывает в хорошем настроении. Теперь и вы представляете, как выглядит реализованное «планирование жизни». А что происходит с человеком, который не хочет этих знаний и этих навыков? Как устроена его жизнь?

Итак, человек, отказавшийся от планирования жизни (под любым предлогом, красота и дискуссионная логичность его аргументации значения не имеют):

1. Вечно пребывает в «дедлайне»

Если речь о работе, то он всегда в мыле и пене, у него все срочное, он вечно задерживается, бежит, летит, опаздывает, что-то судорожно доделывает ночами. Он обедает со звонящим телефоном и включенным ноутбуком, у него всегда разрываются от входящих все гаджеты, он читает профессиональную литературу, принимая душ, а на школьном собрании у ребенка строчит коммерческие предложения клиентам. Если речь о доме, то мы видим замученную особу, у которой ребенок и кот/собака громят квартиру, пока она одной рукой пылесосит, а второй моет тарелки - и не видит, как на кухне из плиты вырываются клубы дыма. В магазин она бежит, скачивая на бегу рецепт будущего ужина, с коляской младшего несется забирать из кружка старшего, раковина вымыта наполовину потому, что ребенок и кот как раз рассыпали муку, пока она одной рукой мыла раковину, а второй пыталась накрасить ногти на ногах.

2. Постоянно недоволен

Иногда этот человек ощущает себя в шаге от счастья – но, увы, расстояние недостижимо. Ему всегда что-то мешает – то заболело, то разозлили, то погода испортилась, то доллар вырос, то в троллейбусе обругали, то не подарили желаемое, то не обняли, то не оценили. В состоянии позитива этот человек пребывает редко и сравнительно недолго (исключая тип личности, которому свойственно постоянное чередование одинаково бестолковых фаз – то почти маниакальный подъем-суета-беготня, то почти депрессивный упадок сил-лень-пессимизм)

3. Выносит причину проблем во внешний мир

Обратите внимание на формулировки в п.2 – они не случайны. Там всегда в причинах недовольства человека виноват кто-то – от погоды до окружающих. И в дедлайне из п.1, кстати, тоже всегда виноваты начальство, дети, тяжелая судьба и плохое правительство. А тем, кто успевает, просто повезло, что у них нормальный шеф, спокойные младенцы, золотой супруг и все остальное тоже. Или те, кто успевает, просто врут – на самом деле за красивой картиной все равно одни проблемы.

Год за годом внешний мир, якобы, недружелюбен – и упорно не хочет делаться лучше. Человек, не планирующий свою жизнь и выносящий локус контроля над ней во внешний мир, всегда будет жертвой. Даже, если он тешит самолюбие волонтерством или еще какой-то помощью кому-то, то есть иногда играет роль спасателя, он все равно в том же треугольнике.

4. Делает других ответственными за свое счастье

Вот заплатят родители за институт – получу образование. Вот помогут найти работу – смогу зарабатывать. Вот выйду замуж – стану настоящей женщиной. Вот заведу ребенка – обрету смысл жизни. На самом деле это приведет только к результату «вот похоронят – и нечего будет сказать». И, конечно, такое отношение всегда влечет за собой разочарования – ведь ни одни родители, муж, ребенок, шеф, коллега, друг и кто угодно не способны на такое грандиозное деяние – сделать из человека личность и дать ему счастье. Это либо сам, либо никак. Кстати, делать других виноватыми в своих бедах, неудачах и даже в испытываемых негативных эмоциях – это тоже типичное свойство того, кто не планирует свою жизнь. Он искренне верит, будто окружающие обязаны вести себя в соответствии с его ожиданиями и обижается, когда они вдруг отступают от канонов его фантазии.

5. Боится принимать решение

Перейти в другой филиал компании – и уехать в соседний город? Получить дополнительное образование? Вложить деньги в акции? Открыть бизнес? Поменять работу? Согласиться на партнерство со знакомым? Подать на развод? Человек, не планирующий свою жизнь, не способен принять быстрое и верное решение, поэтому колеблется до последнего – и, как правило, остается на прежнем месте. Либо, пока он мечется, условия уже меняются, и прежде выгодный выбор перестает быть выгодным. В любом случае, такой человек потом много лет сожалеет и обдумывает, как надо было бы поступить в прошлом

6. Живет не в настоящем, а в прошлом или в будущем

Жизнь «здесь и сейчас», полноценное проживание каждого дня с удовольствием – это свойство планирующих. Они сделали выводы из прошлого – и знают, чего хотят в будущем, поэтому могут себе позволить быть в настоящем. Те же, кто не берет в руки контроль над судьбой, либо грезят о прошлом, снова и снова перебирая былые радости, либо мечтают о некоем счастливом завтра, когда у них появится все желаемое, а день сегодняшний протекает бездумно и бессмысленно, не принося удовольствия.

7. Не анализирует ошибки и не делает выводы

Третий раз замуж за зависимого человека, четвертый раз отнести деньги мошенникам, пятый раз пережить «предательство» друга – вот типичный сценарий того, кто плывет «по течению», не пытаясь грести. Такой человек воспринимает следствие своих неверных мыслей и поступков, как случайность, а цепь этих случайностей – как вселенскую несправедливость. Иногда он надеется на некое воздание за страдание в каком-нибудь ином месте после смерти – но анализировать себя и что-либо изменять он не хочет. Впрочем, на волне моды на психологию, он может хотеть поговорить об этом – о том, как он будто бы и рад поработать над собой, но см.пп. 2 и 3 – ему всегда мешают внешние обстоятельства и окружающие люди

8. Неразборчив в связях

Человек, не планирующий свою жизнь, имеет беспорядочный и часто токсичный круг общения. Вокруг него много «обязательных» с точки зрения родства или стажа знакомства людей, на которых он тратит энергию, время и деньги, не получая взамен ничего, кроме негатива. При этом новые и полезные люди почти не попадают в его орбиту – тем более, что он не умеет общаться со взаимовыгодным обменом. Такой человек всегда манипулятор, к тому же он завистлив, вечно недоволен и видит себя жертвой.

9. Не ценит время

Ни свое, ни чужое время такой человек не умеет оценивать. Он опаздывает на работу, забывает перезванивать в назначенный час, позже сдает проекты, не вовремя оплачивает счета. Он экономит деньги, теряя драгоценное время, и искренне убежден, что это и есть рациональное отношение к бюджету. Деньги, кстати, такой человек всегда считает неправильно потому, что психология бедности почти неизбежно прилагается к нежеланию взять контроль над своей жизнью в свои руки.

Если хотя бы на один вопрос вы ответили «да», то курс Стеллы Чирковой «Планирование жизни: как стать хозяином своей судьбы» – для вас.

Курс в записи - 5 занятий блока СТАНДАРТ и 4 занятия блока VIP. ЗАКАЗАТЬ ПРЯМО СЕЙЧАС

К этому времени вы найдете ошибки, которые мешали вам действовать эффективно, узнаете, в чем вы ограничивали себя и свои возможности, поверите в свои силы, поймете, как дружить и общаться со взаимной выгодой, грамотно расставите приоритеты, найдете дополнительные источники энергии и радости, а главное – научитесь правильно планировать жизнь во всех сферах – от краткосрочных целей до планов на десятилетия. Это, конечно же, далеко не вся программа – и далеко не все результаты, которые вы получите, но суть именно в этом – научиться управлять своей жизнью.

Читать другие статьи Стеллы по теме Планирование жизни